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菲律宾《联合日报》:长沙万人“打春”再现迎春礼 学子传承中华礼乐精神
来源: 作者:付敬懿 发布时间:2018年02月11日 09:46
 作者:付敬懿 2018年02月11日 09:46

  中新社长沙2月4日电 题:长沙万人“打春”再现迎春礼 学子传承中华礼乐精神

  作者 付敬懿

  祭“芒神”与先农、“打春牛”、辅之以乡射礼表演……2月4日是农历二十四节气之首的“立春”,在湖南长沙近郊,近万名学生、家长与老师齐颂《春词》迎新春,再现一场消失已久的迎春传统民俗。

  立春之日迎新春,在中国已有三千多年历史。《后汉书》记载“立春之日,迎春于东郊,祭青帝句芒,车骑服饰皆青。”在中国传统文化中,芒神为司春之神,主耕牧之责。古时立春时,天子代表皇室东郊迎春,祈求丰收。

  当日上午9时27分,明媚春光下大地回暖,身着古装的人士按照古代的礼仪程序,敬献供品,祭祀“芒神”与先农。二十几名学生仪仗前行,迎春牛、接芒神,展开12幅《迎春图》和硕大的“春”和“福”字,正式迎春。

  “迎春议程包括迎春、游春和鞭春三大部分。”湖南省教育学会传统文化专委会秘书长邓世謇说,祭坛上盛满五谷杂粮,寓意五谷丰登,执事官瘗毛血(一种仪式)完成传统礼制三献礼,迎春礼毕。

  之后便是“鞭春牛”仪程,这也是俗称的“打春”。众人手持杨柳杖,围着一条壮实的水牛转动三圈,欢笑着象征性击地鞭打,齐诵“一鞭曰风调雨顺,二鞭曰国泰民安……”

  “‘打春牛’源于周代《礼记·月令》‘出土牛,送寒气’之说。”邓世謇介绍,古代人们用黄土制成一泥牛供一泥人(芒神)役使状,立春日清晨,京城百官身着青衣、戴青帽、立青幡,送土牛于城门外,官员执鞭击土牛,以示劝民农桑。这种仪式固定下来,并传到各郡县。

  “立春”标志着春天的开始,为何民间又俗称“打春”?湖南文史专家、湖南省文史馆馆员陈先枢介绍,古代社会以农为本,牛是主要的耕作工具,“打春牛”是官府预示农耕活动的开始。而自汉代始,民间“打春牛”风俗普遍流行,人们挥鞭打牛迎春,因而又叫“打春”。

  据《长沙县志》记载,“打春牛”的岁时活动曾一直延续到二十世纪初。陈先枢说,“那时的春牛已经不是土制,而是纸糊的,里面装满五谷杂粮。”但随着时代的发展,农耕逐渐削弱,如今逐渐演变成为一种民俗文化活动。

  “复兴迎春礼民俗,是传承中华礼乐精神,也在孩子心中播下一颗传统文化的种子。”长沙市民张婧玥说,在传统文化中寻找初心,更能展示文化自信和个人青春,优秀传统文化也是立德育人的方法。

  “礼乐教育是传统君子六艺重要组成部分。”中国教育报刊社副社长张新洲说,亲历老长沙传统春日祭祀习俗,不仅弘扬传统文化,也将点燃孩子们对传统文化的激情,让优秀传统文化活态传承。

  迎春仪式上,学生们还开展乡射礼,演示单膝跪射、双膝跪射等多种古代“射艺”。现场齐诵郑板桥的《春词》,366个字的词68个春字,激荡的诵诗声仿佛一下子叫醒整个春天。(完)  

  刊于2月5日澳门《华侨报》、菲律宾《联合日报》

【编辑:黄诗立】
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